إلى أي حد يمكن أن تبلغ الوقاحة السياسية والاستهانة بذاكرة المغاربة ومشاعر عائلات الضحايا، حتى يصل الأمر إلى المطالبة بالعفو عن معتقلي أحداث مخيم كديم إزيك، الذين ارتبطت أسماؤهم بأحداث دامية شهدت اعتداءات وحشية على عناصر من القوات العمومية، وأسفرت عن مقتل عدد منهم، والتمثيل بجثثهم في مشاهد صادمة هزت ضمير المغاربة؟

بأي منطق يمكن القفز على هذه الوقائع، وتجاهل آلام أسر الضحايا، والتعامل مع هذا الملف وكأنه مجرد قضية عادية قابلة للمزايدة السياسية أو استدرار التعاطف؟

وأنا، العبد الضعيف، لا أتحدث من وراء مكتب، ولا اعتمادا على روايات متداولة، بل انطلاقا من تجربة ومعاينة شخصية، فقد كنت من بين الذين زاروا المنطقة قبل إقامة المخيم، ثم عدت إليها بعد تفكيكه، وعاينت جانبا من تداعيات تلك الأحداث. كما التقيت بوالد أحد أفراد القوات العمومية الذين قضوا في هذه الأحداث، واستمعت إلى ألم أب فقد ابنه في ظروف مأساوية، بعدما تعرضت جثته للتمثيل والتنكيل.

إن المطالبة بالعفو لا يمكن أن تكون شعارا سياسيا معزولا عن حقيقة الوقائع، ولا يجوز أن تتحول إلى وسيلة لتجاهل حقوق الضحايا وذويهم أو التقليل من فداحة ما وقع. فالعفو، حين يطرح، ينبغي أن يستحضر أولا كرامة الضحايا وحق عائلاتهم في الإنصاف، وألا يتحول إلى رسالة تنطوي على استخفاف بذاكرة الوطن وآلام أبنائه.

لا أحد ينكر أن العفو قيمة إنسانية نبيلة، وأن التسامح مدخل أساسي للمصالحة وجبر الخواطر، لكن للعفو أيضا اعتبارات وحدودا تفرضها جسامة الأفعال وحقوق الضحايا وكرامة ذويهم. فكيف يمكن الحديث عن العفو دون استحضار فداحة ما وقع في أحداث مخيم كديم إزيك؟ كيف يمكن تجاوز حقيقة أن أفرادا من القوات العمومية قتلوا، وأن جثثهم تعرضت للتمثيل والتنكيل، بل وصل الأمر، وفق ما وثقته وقائع هذه الأحداث، إلى التبول عليها؟ إنها أفعال بالغة الوحشية لا يمكن المرور عليها مرور الكرام أو التعامل معها بخفة. فالتسامح لا يعني محو الذاكرة، والعفو لا ينبغي أن يتحول إلى استخفاف بدماء الضحايا أو إلى جرح جديد لأسرهم.

وهنا لا بد من التمييز بين الدفاع عن حقوق الإنسان واحترام الضمانات القانونية، وبين تبرير الأفعال الإجرامية أو تجاهل معاناة الضحايا. فحقوق الإنسان لا تتجزأ، وكرامة الضحايا وحق عائلاتهم في الإنصاف لا يقلان أهمية عن حقوق المتهمين والضمانات القانونية المكفولة لهم.

فليتق الله كل من يتحدث في هذا الملف، وليستحضر أن وراء كل ضحية أسرة مكلومة، وأبا أو أما لا تزال جراح الفقد تسكن قلبيهما. إن المواقف السياسية لا ينبغي أن تكون على حساب آلام الناس، والتاريخ لا ينسى، وذاكرة الأمهات والآباء ليست مجالا للمزايدات أو الشعارات العابرة.

فالعفو فضيلة، والتسامح شيمة الكرام، لكن لا ينبغي أن يكون ذلك على حساب الحقيقة والإنصاف وكرامة الضحايا.